護国寺 多宝塔

七福神おみくじをひいてみたところ、恵比寿神（律儀の神）をひきました。

＜教え＞
思いやりの心が乏しいと人の悪いところだけが目につく。

＜天のみこえ＞
しるべする人をたよりにわけいらば
いかなる道かふみ迷ふべき

明治天皇の御言葉です。

＜参考文献＞
仏様の世界
J-TEXT

哲学堂 56 意識驛（いしきえき）

丘上に達した観覚者は、ここでひと休みして
認識路と直覚径を観ながら種々想念されたい。
　　　　　 　　　　　 　　　　　 　　　　　 　　　　　 　　井上円了

哲学堂公園のHP

Web2.0～インターネットは無限の地平～

(1)［インタビュー］ティム・オライリー―Web 2.0の提唱者は2年前からすべて悟っていた
↓
(2)ひろゆきがティム・オライリーに直接きいた、「Web2.0ってなんだったの？」
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(3)セカンドライフは、英国式庭園である。ウェブ2.0に背を向けるセカンドライフとミキシー。
↓
(4)ネットワーク外部性

企業が「おれたちWeb 2.0企業さ」って言うとき、私は
「どんなデータベース資産を蓄積してるんだい？」
って聞くようにしてる。
ティム・オライリー (2)より

インターネットの時代、「外部性」こそが一番重要な条件である。
スポンタ中村 (3)より

多くのユーザーがいればいるほど使いやすくなるシステムをどうデザインするのか。
この方が、「ユーザーが生成するコンテンツ」よりもずっと深いコンセプトです。
なぜなら、ユーザーが生成しているのは単にコンテンツなのではなく、
集合的知性だからです。
ティム・オライリー (1)より


「おもしろそうじゃん、オレもやってみよ」や「オレでもできそうじゃん」って
見た人に思わせることが重要なのでしょうか。

踊る阿呆に見る阿呆同じ阿呆なら踊らにゃ損々♪

が正の外部性として働けばよいのですが、今の日本は

赤信号みんなで渡れば怖くない。

と負の外部性として働いているように思われます。

千川上水～冬のはじめ

2か月前はまぶしい緑だった

今は風に吹かれて宙に舞い
小船となって流れていく

あるいは次の風が吹くのを待っている